Le véritable collège littéral pour les femmes au foyer traditionnelles, où les femmes de droite cherchent leur diplôme de Mme | Vanity Fair

Sarah Smith garde toujours de petites cartes colorées imprimées avec des recettes pour le croustillant aux pommes, le pudding au pain à l'ancienne et le gratin de pommes de terre caché dans sa maison de Virginie-Occidentale. Ils étaient des notes de cours du cours de cuisine au Crock-Pot, un cours du programme Mariage et Maternité à Hyles-Anderson, le collège dans l'Indiana où elle a obtenu son diplôme en 2010. "Parler d'un déclencheur", dit-elle en riant.

À l'époque, 20 jeunes femmes se réunissaient tous les lundis matin pour un tutoriel de 50 minutes dans l'art de la cuisson à feu doux, avec d'autres cours offrant des leçons en matière de mise en conserve et de congélation, et d'éducation des adolescents. Sur son site Web, Hyles-Anderson décrit le programme comme un cursus d'études "conçu pour former les femmes à être des épouses et des mères capables. Les femmes reçoivent une formation essentielle dans les concepts bibliques du mariage et de l'éducation des enfants, ainsi que dans des compétences pratiques telles que la cuisine, la couture et la gestion domestique."

"Je pensais, certainement, on est en 2026, ils ne peuvent pas encore offir le [mise en conserve et la congélation], et j'étais vraiment choquée qu'ils le fassent", a déclaré Smith. "Le but final était essentiellement d'être une épouse et une mère."

Sarah Smith lors de sa remise de diplôme avec son mari, Frank Smith.

Hyles-Anderson, un collège non agréé fondé en 1972, se trouve à une heure de route du centre-ville de Chicago et délivre des diplômes de quatre ans, fonctionnant indépendamment de la surveillance gouvernementale. Son site Web maintient cela pour "éviter le potentiel d'influences extérieures ou de pressions pour changer notre position théologique, doctrinale et morale." Hyles-Anderson n'a pas répondu à une demande de commentaire.

Alors que les candidats potentiels "doivent être soit titulaires d'un diplôme d'études secondaires, soit avoir un certificat GED", les politiques d'admission à Hyles-Anderson tiennent également compte du statut matrimonial de l'étudiant. Selon le catalogue académique 2025-2026, "Les étudiants mariés doivent avoir au moins 20 ans le premier jour de l'inscription de chaque semestre. Les étudiants célibataires ou divorcés doivent avoir au moins 25 ans le premier jour de l'inscription de chaque semestre."

Les frais de scolarité sont modestes à 2 500 $ par semestre, le total montant à 5 550 $ pour inclure le logement et la pension ainsi qu'une taxe d'inscription. Le réseau des anciens élèves est restreint, les diplômés semblant pour la plupart entrer dans le pipeline familier des rôles de pasteur, de missionnaire ou de leader dans le ministère.

Pour les hommes, l'expérience universitaire à Hyles-Anderson a pris une trajectoire très différente de celle des femmes. Selon Stuart Hardy, un ancien étudiant diplômé en 2008 avec un diplôme en théologie pastorale adjointe, bien que des cours dans des matières comme l'anglais, l'histoire et la finance étaient mixtes, les étudiants masculins étaient également tenus de suivre chaque semestre l'éducation ecclésiastique, essentiellement un stage intensif sur la manière de gérer une église, et étaient notamment exemptés des cours de cuisine et de ménage qui ont façonné le programme des femmes.

Cette division semble persister; la liste des cours pour l'année académique actuelle différencie entre les diplômes réservés aux hommes et ceux réservés aux femmes. Les programmes réservés aux femmes comprennent l'assistante administrative, l'épouse missionnaire et les études générales dans le département de la Bible, tandis que les alternatives réservées aux hommes sont les missions, le ministère de jeunesse et la théologie pastorale.

"Les hommes étaient là pour étudier et trouver une femme. Les femmes étaient juste là pour trouver un mari", a déclaré Hardy.

Hardy, qui travaille maintenant dans le marketing numérique en Californie, a été élevé dans une famille religieuse où la trajectoire naturelle pour devenir pasteur était d'assister à une école comme Hyles-Anderson.

"Mon père était pasteur", a-t-il dit. "C'était un peu le summum pour les personnes qui voulaient entrer dans le ministère. Il y avait d'autres collèges mais c'était censé être le meilleur."

Un autre ancien étudiant, Shawn Collins, qui est parti en 1997, a rappelé une division similaire. "Les hommes ont suivi un cours d'éducation ecclésiastique chaque semestre et les femmes ont essentiellement suivi des cours sur comment être une bonne épouse", a déclaré Collins. "Je n'aimais pas le fait que les filles avaient un couvre-feu différent. Elles étaient traitées comme des citoyennes de seconde classe à mes yeux."

Le collège se trouve au sein d'un groupe d'autres écoles non agréées - nombre d'entre elles étant des institutions religieuses - dont les diplômes n'ont aucune valeur dans la fonction publique et ne sont souvent pas reconnus dans l'enseignement supérieur et la plupart des lieux de travail.

À l'étranger, les règles sont plus strictes. En Australie, appeler votre institution une université sans l'approbation du gouvernement est illégal. Au Royaume-Uni, seules les institutions reconnues par le gouvernement peuvent décerner des diplômes. Aux États-Unis, cependant, les termes collège et université sont essentiellement non réglementés au niveau fédéral, bien que le gouvernement fédéral reconnaisse les agences d'accréditation légitimes, et que la plupart des agences étatiques régulent le terme.

Beaucoup de personnes diront, 'Oh, tu aurais dû savoir mieux,' mais ils n'ont jamais vécu cette vie et fait face à ce niveau de protection," a déclaré Mary, qui a demandé que son nom de famille ne soit pas utilisé pour protéger sa vie privée. Mary a obtenu son diplôme de Hyles-Anderson en 2007 et était alors inconsciente des limites de son diplôme. "Peut-être qu'il y a quelque part dans les petites lignes, mais je pense juste qu'il devrait être plus clairement connu des étudiants que le non accrédité par rapport à l'accrédité vous nuira vraiment à la fin."

Mary, qui vit maintenant dans le quartier de Miramar à San Diego, a grandi dans un foyer religieux strict. Elle était instruite à domicile et interdite d'accéder aux brochures des collèges qui lui arrivaient par la poste. Elle s'est inscrite à Hyles-Anderson en 2002 sous les instructions de sa mère, et lors d'une tournée de chant de l'école, elle a rencontré une femme dans l'armée et a réalisé qu'elle voulait s'enrôler. Mary se souvient d'un accès limité à internet, de vérifications routinières des dortoirs et de règles interdisant aux femmes de conduire sans deux chaperons, donc c'était presque impossible de poursuivre, mais après l'obtention de son diplôme, elle a pu rejoindre discrètement un programme d'entraînement.

"J'avais peur parce que je n'avais aucune idée de ce qui allait se passer," a-t-elle dit. "Je connaissais le confort de mon oppression."

Plus tard, lorsque Mary a essayé de postuler au programme d'officier, elle a dit que ses crédits de premier cycle ont été rejetés. Après avoir finalement obtenu son diplôme de l'American Military University avec un GPA presque parfait, elle dit que le LSAC a rejeté son GPA de AMU, ne reconnaissant que son premier GPA de premier cycle de Hyles-Anderson.

"Aucun de mes crédits universitaires réels n'a mené nulle part. C'était probablement aussi utile que le papier au fond d'une cage à oiseaux," a-t-elle dit. "C'est l'ombre qui ne disparaît tout simplement pas."

Hyles-Anderson a été fondé à l'origine par Jack Hyles en tant que ministère de la First Baptist Church de Hammond, Indiana, en 1972. En novembre 2023, le mouvement baptiste fondamentaliste indépendant, auquel cette église appartient, a été présenté dans la série documentaire Let Us Prey: A Ministry of Scandals de Investigation Discovery.

"Lorsque des informations supplémentaires sont sorties plus tard sur certains leaders, je pense que cela a encore plus attisé le feu," a déclaré Mary. "Cela a créé quelque chose en moi qui m'a fait haïr intensément tout ce qui a à voir avec le mouvement IFB."

Sarah Smith sourit sur le campus du Hyles-Anderson College en 2009.

Aujourd'hui, le collège reflète la même philosophie tradwife-y, semblant enracinée dans une forme de nationalisme chrétien qui dépeint les femmes comme des épouses, des porteuses d'enfants et des ménagères. Smith se souvient qu'il y avait environ 1 000 étudiants lorsqu'elle y a étudié il y a plus de 15 ans.

Smith dit qu'à l'époque, les professeurs animaient des services religieux ou des dévotions tardives autour de leurs engagements d'enseignement.

"Il y avait un fort accent sur le respect des règles et la conformité, souvent au détriment de l'exploration académique," a déclaré Smith. "Il y avait une pression significative pour correspondre à un moule très spécifique de ce à quoi ressemblait un 'bon' chrétien, avec peu de place pour les questionnements ou l'individualité."

Au cours de leur troisième année d'études, les étudiantes peuvent toujours obtenir trois crédits chacune en design et en construction de vêtements et en éducation des nourrissons, et deux crédits en gestion du temps. Smith explique que des règles strictes régissaient l'habillement, l'apparence et les activités hors cours des étudiants lorsqu'elle était étudiante. Un manuel de rencontre, prétendument rédigé par l'école en 2018 et divulgué en ligne, notait que les relations étaient soumises à l'approbation parentale de l'un des parents des participants.

"C'est juste le même système déguisé sous un costume différent," a déclaré Esther Gallarde, qui a obtenu son diplôme en 2012. "Je regarde parfois où j'en suis dans la vie et je ressens de la frustration en sachant que je ne voulais pas y aller et je n'ai pas vraiment eu le choix."

Des établissements tels que le Wheaton College en Illinois, la Bob Jones University en Caroline du Sud et l'Université Baylor au Texas sont tous des institutions religieuses connues pour promouvoir des vues plus traditionnelles sur le campus, entre autres. Les étudiants de Baylor publient en ligne à propos d'un mantra du campus connu sous le nom de "bague avant le printemps" - commencer à sortir ensemble à l'automne, être fiancé au printemps. Même ainsi, ses catalogues de cours sont conventionnellement académiques avec des offres de diplômes grand public qui contrastent fortement avec celles offertes à Hyles-Anderson.

"Je voudrais vraiment créer une organisation qui aide spécifiquement les femmes qui partent afin qu'elles puissent trouver plus de ressources," a conclu Gallarde. "Si elles décident de rester, elles restent, mais au moins elles connaissent leurs options. Si on regarde qui bénéficie de la façon dont c'est structuré, ce sont toujours les hommes au sommet."

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