Tradwife vs. Tradwife : Même les Chrétiens en ont assez de Ballerina Farm | Vanity Fair

Pour la plupart de cette année, Kyrie Luke a dit à ses plus de 72 000 abonnés sur YouTube qu'il était temps pour les mamans chrétiennes de renégocier leur relation avec Internet. Elle n'avait pas réalisé à quel point ce conseil serait important jusqu'en septembre, lorsque des vidéos de Charlie Kirk blessé ont commencé à circuler rapidement en ligne. Le mois dernier, Luke a déclaré à Vanity Fair qu'elle n'avait jamais cherché à voir des images de Kirk en train de saigner, mais qu'elles étaient apparues dans son fil d'actualité quand même. "J'étais choquée et je n'ai pas pu dormir pendant des jours", dit-elle. "Je n'étais pas censée voir ça. Je n'aurais pas dû voir ça."

Luke ne publie pas sur les sujets qui l'associeraient évidemment à l'orbite de Turning Point USA, mais Kirk et la fusion caractéristique de la politique et de la foi de son organisation ont eu tellement d'influence sur Internet chrétien qu'elle recevait immédiatement des commentaires de son public. Elle filme des vidéos pour la Société des Femmes Transformées au Foyer, sa chaîne et son blog, depuis chez elle dans l'Idaho, où elle vit avec son mari et ses trois enfants. Au cours des cinq dernières années, Luke a construit une relation solide avec les membres de son public, qui viennent à elle pour des conseils domestiques basés sur des principes tirés de la Bible.

Luke fait partie d'une vague d'influenceurs chrétiens conservateurs dont le contenu cherche à présenter une alternative plus réaliste à l'idéal pastoral des TikTok tradwives. Ils construisent des audiences plus petites mais peut-être plus engagées sur les plateformes de médias sociaux, les blogs et les forums alternatifs comme Substack et Patreon. Si la première ère des tradwives consistait à rendre le mode de vie conservateur attrayant, cette nouvelle vague d'influenceurs essaie de le rendre durable pour les femmes qui ont déjà choisi cette voie, même si le maintien de cet audience signifie s'éloigner des provocations de droite.

Luke a commencé en tant que créatrice de contenu domestique basique, écrivant un blog de recettes et des conseils de décoration. "C'était très superficiel, en parlant d'esthétique et de choses comme ça", dit-elle. Finalement, elle a commencé à se sentir dépassée par les exigences d'un idéal insoutenable et a décidé qu'elle devait guérir. "Et je me dis : Est-ce notre appel ? Est-ce vraiment ce que Dieu veut pour nous ? Les femmes devraient-elles faire ça ? Est-ce même sain pour nous ? Cela semble totalement insoutenable."

Alors elle a changé de cap. Son public, dit-elle, "ne ressemble pas à la maison parfaite, à la maison parfaitement, esthétiquement propre. Personne ne peut se le permettre, vraiment." Luke veut qu'ils comprennent que les créateurs de contenu réussis associés à la tendance des tradwives, comme Hannah Neeleman de Ballerina Farm, ne font pas forcément ce que la femme moyenne peut imiter, pas même la femme chrétienne moyenne. "En premier lieu, elles ont une grande esthétique en ligne parce qu'elles peuvent se le permettre. Deuxièmement, elles ont des convictions très particulières en ce qui concerne d'avoir des enfants."

"Votre appel n'a pas besoin de ressembler au sien", dit Luke à propos de Neeleman. "Ce sont tous de grands objectifs si c'est ce en quoi vous croyez et si c'est ce que vous pensez être votre appel. Mais il y a tout un autre côté, et c'est aussi bien."

Selah Lapinskas, une influenceuse qui publie des conseils financiers chrétiens sous le pseudonyme Mamas on a Budget, dit qu'elle n'a pas vraiment commencé à trouver un écho en ligne avant de commencer à parler des réalités d'élever des enfants avec des limites financières, s'opposant à l'idée que les jeunes familles devraient toujours avoir plus d'enfants qu'elles ne peuvent se permettre, une idée promue par Kirk et d'autres commentateurs pronatalistes. "J'adore faire ce que je fais, mais je suis quand même très présente en tant que maman dans sa cuisine à préparer de la nourriture pour ses enfants", dit Lapinskas, qui a récemment annoncé qu'elle attend son troisième enfant. "Je pense que beaucoup de femmes peuvent et profitent de l'occasion en ce moment."

Lapinskas vit en Caroline du Sud avec son mari, un infirmier qui travaille quatre quarts de 10 heures par semaine. Elle filme des vidéos et met à jour ses comptes de médias sociaux entre s'occuper de ses enfants, et ses vidéos récentes vont de l'évidemment spirituel ("Est-ce un péché de ne pas donner la dîme ?") à des sujets plus banals, comme une série sur comment elle dépense de l'argent au cours d'une journée. "J'espérais être une voix pour les femmes et pour les mères de raison, de logique, de sagesse, couplée avec la foi et la prise de risques", dit-elle. "Avoir un enfant est toujours un risque à un certain degré. Financièrement, c'est toujours un risque dans tous les sens du terme."

Lapinskas dit avoir remarqué plus de pensée magique émanant d'influenceurs chrétiens pendant l'ère COVID. "Ils interprétaient l'Évangile de la prospérité pour dire, 'nous n'avons pas à travailler dur, nous n'avons pas à faire attention financièrement, tout est question de foi, et il n'y a pas du tout de côtés pratiques à tout cela'", dit-elle, se référant à la croyance controversée selon laquelle le bien-être financier est un signe de faveur de Dieu. "Avoir beaucoup d'enfants est une belle chose. Mais beaucoup de gens utilisent leurs enfants pour gagner des fans."

La maternité est une curieuse monnaie dans le monde des influenceurs en ligne; agrandir une famille signifie aussi avoir un flux constant de nouveau contenu. Mais Lapinskas souligne que suivre cette voie ne fonctionne pas pour les familles qui ne sont pas indépendamment riches. "Si elles n'étaient pas dans une situation qui était déjà bonne, cela pourrait l'aggraver", dit-elle. "Il veut nous bénir avec des enfants mais il veut aussi que nous soyons de bons intendants." Il n'est pas rare d'entendre cette critique d'un point de vue laïc ou féministe, mais de nombreux influenceurs l'adaptent de plus en plus à un contexte chrétien, dans lequel une idée rigide de la maternité peut en fait rendre plus difficile pour leurs adeptes de rester dévoués à leur religion.

Alors que l'ère de Donald Trump se prolonge, les femmes MAGA semblent être de plus en plus divisées en deux camps: les libertines cosmopolites qui veulent des impôts plus bas, et les conservateurs sociaux plus traditionnels. Mais même ceux du deuxième groupe ont commencé à trouver qu'ils ne sont pas d'accord sur tout. Et il y a une tension inhérente à essayer de mettre l'accent sur la pureté théologique par-dessus la colère de la guerre culturelle, comme l'a appris Faith Womack, la fondatrice de Bible Nerd Ministries, après la mort de Kirk. Womack, qui partage des conseils pour améliorer les habitudes d'étude de la Bible à 290 000 abonnés sur sa chaîne YouTube, a publié une vidéo dans laquelle elle a essayé d'amener les gens "de retour à Jésus" à la suite de la tragédie. Avec le recul, Womack dit que cela aurait pu être trop tôt pour faire ce type de commentaire.

"Les gens étaient en colère. Ils voulaient que je fasse une vidéo très politiquement chargée au lieu d'amener tout le monde sur la croix", dit-elle. Plusieurs personnes dans les commentaires ont tenu à dire à Womack qu'elles rejetaient son approche d'enseignement de l'Évangile et préféraient celle de Kirk. "C'était vraiment triste pour moi de lire cela", dit-elle.

Womack espère qu'avec la disparition de la première vague d'épouses traditionnelles en ligne, les gens chercheront des sources plus fiables. "Nous avons traversé une période très mouvementée où nous avons idolâtré des mères qui avaient l'esthétique plutôt que le fruit", dit Womack. "Si vous êtes une mère au foyer qui fait du pain au levain et n'enseigne qu'à la maison, vous avez l'impression d'être meilleure que tout le monde."

Womack peut sympathiser; en tant que jeune femme, dit-elle, "mon plan de vie était de me marier avec un pasteur, partir sur le terrain de mission, avoir des enfants, faire du pain au levain et vivre la vie de jupe longue. Vraiment, aussi ridicule que cela puisse paraître, c'est ce que je considérais comme une grande, sainte et pieuse vertu." Elle a commencé à créer du contenu sur sa foi après avoir vécu une fausse couche alors qu'elle vivait dans une région isolée et rurale. Mais avec le temps, elle a décidé d'obtenir un diplôme d'études supérieures en séminaire.

Maintenant, son but est d'enseigner l'herméneutique, "l'étude de comment nous lisons et interprétons la Bible fidèlement", dit-elle. "Je n'essaie pas de le faire pour eux. J'essaie de leur apprendre comment le faire."

En parlant des problèmes avec les publics contemporains, Womack - sciemment ou non - fait écho aux arguments de commentateurs plus libéraux et laïcs. "Nous ne créons pas des gens qui sont disciplinés dans la foi qui peuvent réellement penser de manière critique", dit Womack. "C'est le problème fondamental. Ne faites pas de pain au levain juste parce que c'est une tendance. N'enseignez pas à la maison juste parce que c'est une tendance. Faites tout avec conviction. Beaucoup de gens sont paresseux dans leur foi. Ils veulent que d'autres pensent pour eux."

Jennie Gage, une mère célibataire ex-mormone de quatre enfants vivant en Arizona, a une accroche frappante sur sa chaîne YouTube: "UN HOMME n'est PAS un PUTAIN de PLAN!" Dans des vidéos sur différentes plateformes de médias sociaux, elle explique qu'elle a appris cela par expérience. Elle s'est mariée à 20 ans, puis a emprunté "le chemin de l'épouse très traditionnelle - en cuisinant tout notre pain à partir de zéro." Elle croyait profondément que son mari et sa communauté religieuse prendraient soin d'elle. Puis elle a divorcé. "J'ai vécu dans des maisons à un million de dollars et j'avais beaucoup de sécurité, et j'avais travaillé très dur pour aimer mon mari et mes enfants et construire un avenir pour nous", dit-elle aujourd'hui. "Mais perdre mon mari signifiait tout perdre."

Elle a commencé à réfléchir à partager son histoire publiquement après qu'un conseiller lui a demandé comment quelqu'un qui semblait plutôt intelligent avait fini dans une telle situation difficile. "J'ai posté ma première vidéo sur la façon dont je suis devenue sans-abri et sans emploi parce que j'avais abandonné mon avenir pour être une épouse traditionnelle", dit-elle. "En abandonnant ma carrière future, en renonçant à la stabilité financière, en renonçant à mon nom sur le compte bancaire, je mettais tout sur l'autel. J'avais cent pour cent foi que Dieu allait me rattraper si je tombais."

Et elle n'était pas seule. "J'ai regardé autour de moi et j'ai vu certaines de mes amies vivre la même chose", dit Gage. "Il y a des points communs ici. Nous étions toutes mormones. Nous nous étions toutes mariées très jeunes. Nous avions toutes travaillé comme assistantes de nos maris dans différentes entreprises."

Comme Luke, la fondatrice basée dans l'Idaho de la Société des Femmes Transformées, elle voulait exprimer un contrepoint à un internet saturé de versions idéalisées de la maternité - et une mère idéalisée en particulier. "La première tradwife que j'ai vue était Hannah Neeleman et Ballerina Farm, et je pensais qu'elle était une petite fille mignonne vivant dans une caravane", dit Gage. "J'étais totalement embarquée dans tout l'esthétique de tout ce qu'elle faisait." Ce n'est que plus tard qu'elle a réalisé que Neeleman était mariée au fils du fondateur de JetBlue, David Neeleman, et qu'elle gagnait également un revenu important grâce à sa présence sur les réseaux sociaux.

«Les personnes qui poussent la vie tradwife n'ont jamais vécu dans la pauvreté. Ils n'ont jamais réellement lutté. Ils ne savent pas ce que c'est que d'être une femme qui perd ensuite tout », déclare Gage.« Les personnes qui le vendent - les églises, les Charlie Kirks, les influenceurs et les TikTok tradwives - n'ont vraiment aucune idée de ce que cela représente dans la vie des gens ordinaires et des classes populaires. «

Gage souhaite encourager les femmes au foyer et les mères au foyer à réfléchir davantage à la planification de contingence. «Parfois, nous sommes un peu égarés et nous avons confiance dans le système que nous ne comprenons pas pleinement. Nous n'avons pas toutes les informations juste parce que tout le monde autour de nous le fait », dit-elle.« Parce que socialement, nous ressentons tous cet impact lorsqu'une femme au foyer déplacée divorce et se retrouve sans domiclie. «

Quant à Luke, elle a le sentiment d'aider encore son public à travers la perte de Kirk. "Ils l'ont regardé et ont puisé dans son point de vue, et ils ont eu l'impression qu'il était probablement un ami", dit-elle. "Cela a vraiment secoué mon public et a remis en question leur vision du monde, leur croyance, leur théologie, tout."

En réponse, elle leur dit d'éviter de tomber dans des trous de lapin en ligne et de réfléchir plutôt à ce qu'ils peuvent faire pour améliorer leur vie. «Mon message est que la paix est possible quelles que soient vos circonstances. Vos circonstances n'ont pas à s'améliorer pour que vous ayez la paix. La paix est un don de l'esprit », dit-elle. Et l'obtenir signifie parfois rester hors ligne ou "regarder moins de contenu tradwife. Vous devez filtrer tout à travers votre mode de vie."

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