Tradfrau gegen Tradfrau: Selbst Christen haben genug von Ballerina Farm | Vanity Fair

In diesem Jahr hat Kyrie Luke ihren mehr als 72.000 YouTube-Abonnenten oft gesagt, dass es Zeit für christliche Mütter ist, ihre Beziehung zum Internet neu zu verhandeln. Sie hat nicht realisiert, wie wichtig dieser Rat sein würde, bis im September Videos von Charlie Kirk's Ermordung online rasch verbreitet wurden. Letzten Monat erzählte Luke dem Vanity Fair, dass obwohl sie nie nach Aufnahmen von Kirk suchte, wie er blutend herausstarrt, es trotzdem in ihren Feeds auftauchte. "Ich war schockiert und konnte tagelang nicht schlafen", sagt sie. "Ich war nicht dafür bestimmt, das zu sehen. Ich sollte das nicht gesehen haben."

Luke postet nicht über Themen, die sie offensichtlich in das Turning Point USA-Orbit bringen würden, aber Kirks und die charakteristische Verschmelzung von Politik und Glauben seiner Organisation waren so einflussreich auf das christliche Internet, dass sie sofort Kommentare von ihrem Publikum hörte. Sie dreht Videos für die "Transformed Homemakers Society", ihren Kanal und Blog, von ihrem Zuhause in Idaho, wo sie mit ihrem Mann und drei Kindern lebt. In den letzten fünf Jahren hat Luke eine starke Beziehung zu Mitgliedern ihres Publikums aufgebaut, die zu ihr kommen, um Haushaltsratschläge unter Verwendung von aus der Bibel gewonnenen Prinzipien zu erhalten.

Luke ist Teil einer Welle von konservativen christlichen Influencern, deren Inhalt versucht, eine realistischere Alternative zum pastoralen Ideal der TikTok tradwives zu präsentieren. Sie bauen kleinere, aber vielleicht engagiertere Zuschauer auf allen sozialen Medienplattformen, Blogs und alternativen Foren wie Substack und Patreon auf. Wenn die erste Ära der tradwife darum ging, den konservativen Lebensstil attraktiv erscheinen zu lassen, versucht diese neue Welle von Influencern, ihn nachhaltig für Frauen erscheinen zu lassen, die diesen Weg bereits gewählt haben – selbst wenn dies bedeutet, sich von rechten Wutfallen abzuwenden, um dieses Publikum zu behalten.

Luke begann als grundlegende Schöpferin von Haushaltinhalten, schrieb ein Rezept-Blog und gab Dekotipps. "Es war sehr oberflächlich, es ging um Ästhetik und solche Dinge", sagt sie. Schließlich fühlte sie sich von den Anforderungen an ein untragbares Ideal überwältigt und entschied, dass sie heilen musste. "Und ich frage mich: Ist dies unser Ruf? Ist das wirklich das, was Gott für uns will? Sollten Frauen das tun? Ist das überhaupt gesund für uns? Das scheint völlig untragbar zu sein."

Also hat sie umgeschwenkt. Ihr Publikum, sagt sie, "identifiziert sich nicht mit dem perfekten Haus, dem perfekt, ästhetisch sauberen Haus. Das kann sich kaum jemand leisten." Luke möchte, dass sie verstehen, dass erfolgreiche Inhaltsproduzenten, die mit dem tradwife-Trend verbunden sind, wie Hannah Neeleman von Ballerina Farm, nicht unbedingt Dinge tun, die die Durchschnittsfrau nachmachen kann – nicht einmal die durchschnittliche christliche Frau. "Erstens haben sie online eine großartige Ästhetik, denn sie können es finanzieren. Zweitens haben sie sehr bestimmte Überzeugungen, wenn es um Kinder bekommen geht."

"Dein Ruf muss nicht aussehen wie ihrer", sagt Luke über Neeleman. "Das sind alles großartige Ziele, wenn du davon überzeugt bist und wenn du denkst, dass dies dein Ruf ist. Aber es gibt noch eine ganz andere Seite, und das ist auch in Ordnung."

Selah Lapinskas, eine Influencerin, die unter dem Namen Mamas on a Budget christliche Finanzratschläge veröffentlicht, sagt, dass sie online nicht wirklich Anhänger gefunden habe, bis sie begann, über die Realitäten der Erziehung von Kindern mit finanziellen Grenzen zu posten – denen, die sich gegen die Idee aussprachen, dass junge Familien immer mehr Kinder haben sollten, als sie sich leisten können, was von Kirk und anderen pronatalistischen Experten befürwortet wird. "Ich liebe, was ich tue, aber ich bin immer noch sehr einfach eine Mutter in ihrer Küche, die Essen für ihre Kinder macht", sagt Lapinskas, die kürzlich angekündigt hat, ihr drittes Kind zu erwarten. "Ich denke, dass viele Frauen die Gelegenheit nutzen können und es auch tun."

Lapinskas lebt in South Carolina mit ihrem Ehemann, einem Krankenpfleger, der vier 10-Stunden-Schichten pro Woche arbeitet. Sie dreht Videos und aktualisiert ihre Social-Media-Konten zwischen der Kinderbetreuung, und ihre neuesten Videos reichen vom offensichtlich Spirituellen ("Ist es eine Sünde, nicht zu tithe?") bis zum Alltäglicheren, wie einer Serie darüber, wie sie in einem einzigen Tag Geld ausgibt. "Ich wollte eine Stimme für Frauen und Mütter der Vernunft, der Logik, der Weisheit sein – gepaart mit Glauben und Risiko eingehen", sagt sie. "Ein Kind zu haben ist immer ein gewisses Risiko. Finanziell ist es auf jede erdenkliche Weise immer ein Risiko."

Lapinskas sagt, sie habe während der COVID-Ära mehr magisches Denken von christlichen Einflussern bemerkt. "Sie interpretierten das Wohlstandsevangelium so, dass 'wir nicht hart arbeiten müssen, wir müssen nicht finanziell aufpassen, alles ist allein Glaube, und es gibt einfach keine praktischen Seiten an all dem'", sagt sie und bezieht sich auf den umstrittenen Glauben, dass finanzielles Wohlergehen ein Zeichen der Gunst Gottes ist. "Viele Kinder zu haben ist etwas Schönes. Aber viele Menschen nutzen ihre Kinder, um Anhänger zu gewinnen."

Mutterschaft ist eine seltsame Währung in der Welt der Online-Influencer; eine Familie zu gründen bedeutet auch, immer neuen Content zu haben. Aber Lapinskas weist darauf hin, dass dieser Weg für Familien, die nicht unabhängig wohlhabend sind, nicht funktioniert. „Wenn sie nicht in einer bereits guten Situation wären, könnte das das verschärfen“, sagt sie. „Er will uns mit Kindern segnen, aber er will auch, dass wir gute Verwalter sind.“ Es ist nicht ungewöhnlich, diese Kritik aus einer säkularen oder feministischen Position zu hören, aber viele Influencer passen sie zunehmend an einen christlichen Kontext an, in dem ein starres Mutterbild es ihren Anhängern tatsächlich schwerer machen kann, ihrer Religion treu zu bleiben.

Während die Ära von Donald Trump weitergeht, scheinen MAGA-Frauen zunehmend in zwei Lager gespalten zu sein: die kosmopolitischen Libertinen, die niedrigere Steuern wollen, und die traditionelleren Sozialkonservativen. Aber selbst diejenigen in der zweiten Gruppe haben begonnen festzustellen, dass sie nicht in allem übereinstimmen. Und es gibt eine inhärente Spannung beim Versuch, theologische Reinheit über Kulturkampf-Aufregung zu betonen, wie Faith Womack - die Gründerin von Bible Nerd Ministries - im Zuge von Kirks Tod gelernt hat. Womack, die Tipps zum Verbessern von Bibelstudiumsgewohnheiten auf ihrem YouTube-Kanal mit 290.000 Abonnenten teilt, postete ein Video, in dem sie die Menschen nach der Tragödie „zurück zu Jesus“ führen wollte. Im Nachhinein, sagt Womack, war es vielleicht zu früh, einen solchen Kommentar zu machen.

„Die Leute waren verärgert. Sie wollten, dass ich ein sehr politisch aufgeladenes Video mache, anstatt alle zurück zum Kreuz zu bringen“, sagt sie. Mehrere Personen in den Kommentaren machten darauf aufmerksam, dass sie ihren Ansatz zur Verkündigung des Evangeliums ablehnten und Kirks Ansatz bevorzugten. „Das war wirklich traurig für mich zu lesen“, sagt sie.

Womack hofft, dass, wenn die erste Welle der Online-Tradwives ihren Reiz verliert, die Menschen nach vertrauenswürdigeren Quellen suchen werden. „Wir hatten eine wirklich schwierige Phase, in der wir Mütter hofierten, die das Ästhetische anstatt der Frucht hatten“, sagt Womack. „Wenn du eine Mutter bist, die zu Hause bleibt, Sauerteig macht und nur zu Hause unterrichtet, fühlst du dich besser als alle anderen.“

Womack kann sympathisieren; als junge Frau, sagt sie, „war mein Lebensplan, einen Pastor zu heiraten, auf das Missionsfeld zu gehen, Kinder zu bekommen, Sauerteig zu machen und das Leben im langen Rock zu leben. Wirklich, so albern das klingt, das habe ich als hoch, heilig, fromme Heiligkeit angesehen.“ Sie begann, sich nach einer Fehlgeburt in einem isolierten, ländlichen Gebiet mit ihrem Glauben zu befassen. Aber im Laufe der Zeit entschied sie sich für einen postgradualen theologischen Abschluss.

Jetzt ist ihr Ziel, Hermeneutik zu lehren, „die Studie darüber, wie wir die Bibel treu lesen und interpretieren“, sagt sie. „Ich versuche nicht, es für sie zu tun. Ich versuche, ihnen beizubringen, wie sie es machen.“

Wenn sie über die Schwierigkeiten mit heutigen Zuhörern spricht, wiederholt Womack - wissentlich oder nicht - die argumentativen Punkte liberalerer, säkularer Kommentatoren. „Wir schaffen keine Leute, die im Glauben diszipliniert sind und tatsächlich kritisch denken können“, sagt Womack. „Das ist das Kernproblem. Mach keinen Sauerteig, nur weil es ein Trend ist. Unterrichte nicht nur zu Hause, nur weil es ein Trend ist. Tue alles mit Überzeugung. Viele Menschen sind träge im Glauben. Sie wollen, dass andere für sie denken.“

Jennie Gage, eine ehemalige mormonische alleinerziehende Mutter von vier Kindern aus Arizona, hat ein auffälliges Motto auf ihrem YouTube: „EIN MANN ist KEIN verdammter PLAN!“ In Videos auf verschiedenen Social-Media-Plattformen erklärt sie, dass sie dies aus Erfahrung gelernt hat. Sie heiratete mit 20 Jahren, dann folgte sie „dem Weg der sehr traditionellen Ehefrau - backte unser ganzes Brot von Grund auf.“ Sie glaubte fest daran, dass ihr Mann und ihre religiöse Gemeinschaft für sie sorgen würden. Dann ließ sie sich scheiden. „Ich lebte in millionenschweren Häusern und hatte viel Sicherheit, und ich hatte wirklich hart daran gearbeitet, meinen Mann zu lieben, meine Kinder zu lieben und diese Zukunft für uns aufzubauen“, sagt sie heute. „Aber meinen Mann zu verlieren bedeutete, alles zu verlieren.“

Sie begann darüber nachzudenken, ihre Geschichte öffentlich zu teilen, nachdem ein Berater sie gefragt hatte, wie jemand, der ziemlich klug schien, in eine so schwierige Situation geraten konnte. „Ich habe mein erstes Video darüber gepostet, wie ich obdachlos und arbeitslos wurde, weil ich eine Tradwife werden wollte“, sagt sie. „Indem ich meine zukünftige Karriere aufgab, indem ich finanzielle Stabilität aufgab, indem ich meinen Namen vom Bankkonto nahm, legte ich alles auf den Altar. Ich hatte hundertprozentiges Vertrauen, dass Gott mich auffangen würde, wenn ich fiele.“

Und sie war nicht allein. „Ich schaute mich um und sah einige meiner Freundinnen, die dasselbe durchmachten“, sagt Gage. „Es gibt einige Gemeinsamkeiten hier. Wir waren alle Mormonen. Wir hatten alle sehr jung geheiratet. Wir hatten alle in verschiedenen Unternehmen als Assistentinnen unserer Ehemänner gearbeitet.“

Wie Luke, der in Idaho ansässige Gründer der Transformed Homemakers Society, wollte auch sie einen Gegenpol zu einem Internet ausdrücken, das mit idealisierten Versionen des Mutterseins übersättigt ist – und einer idealisierten Mutter im Besonderen. „Die erste tradwife, die ich sah, war Hannah Neeleman und Ballerina Farm, und ich dachte, sie sei ein niedliches kleines Mädchen, das in einem Wohnmobil lebt“, sagt Gage. „Ich habe total in die ganze Ästhetik von allem, was sie tat, eingekauft.“ Erst später erkannte sie, dass Neeleman mit dem Sohn des JetBlue-Gründers David Neeleman verheiratet war und auch durch ihre Social-Media-Followerschaft ein stattliches Einkommen erzielte.

„Die Menschen, die das Leben der tradwife propagieren, haben nie in Armut gelebt. Sie haben nie wirklich gekämpft. Sie wissen nicht, wie es ist, eine Frau zu sein, die dann alles verliert“, sagt Gage. „Die Menschen, die es verkaufen – die Kirchen, die Charlie Kirks und die Influencer und die TikTok tradwives – haben wirklich keine Ahnung, wie das im Leben der gewöhnlichen, arbeitenden Menschen aussieht.“

Gage möchte Hausfrauen und Mütter, die zuhause bleiben, ermutigen, mehr über Notfallplanung nachzudenken. „Manchmal sind wir ein wenig fehlgeleitet und vertrauen auf das System, das wir nicht vollständig verstehen. Wir haben nicht alle Informationen, nur weil jeder um uns herum es macht“, sagt sie. „Denn gesellschaftlich spüren wir alle diese Auswirkungen, wenn eine vertriebene Hausfrau sich scheiden lässt und obdachlos wird.“

Luke ihrerseits hat das Gefühl, dass sie ihrem Publikum noch dabei hilft, den Verlust von Kirk zu verarbeiten. „Sie haben ihm zugeschaut und seine Einsichten gewonnen, und sie hatten das Gefühl, dass er wahrscheinlich ein Freund war“, sagt sie. „Das hat mein Publikum wirklich erschüttert und ihre Weltanschauung, ihren Glauben, ihre Theologie, alles herausgefordert.“

Als Reaktion darauf ermutigt sie sie, nicht in Online-Hasenlöcher zu fallen und stattdessen darüber nachzudenken, was sie tun können, um ihr Leben zu verbessern. „Meine Botschaft ist, dass Frieden möglich ist, unabhängig von Ihren Umständen. Ihre Umstände müssen sich nicht verbessern, damit Sie Frieden haben können. Frieden ist ein Geschenk des Geistes“, sagt sie. Und ihn zu erlangen bedeutet manchmal, offline zu bleiben oder „weniger tradwife-Inhalte anzusehen. Sie müssen alles durch Ihren Lebensstil filtern.“

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